一般来说，中国传统中文化中，一类是道教典籍中的财神，一类是因为其地位成就而在民间形成的。但因为各地财神庙供奉不一，有供奉一位的，有供奉两位的，也有全部供奉的，所以民间又分为了文武两个财神。
财神的源起？财神都是谁？
道教典籍中，财神是赵公明，比干，民间如关公，范蠡，后来关公地位越来越高，佛，道都有供奉，大致上比较出名的财神就这么几位。赵公明是以武官得道于终南山，形象是骑虎执鞭，所以与关公一样，就被称为武财神，而比干和范蠡自然就是文财神了。
赵公明赵玄坛因为是自汉代道教典籍中就有记载的财神，一直到近代，道教典籍中提及的财神都是赵公明，无第二人选，所以比较出名，也被认为是第一正财神，供奉的也最多，以前的年画上就是赵公明。
武财神赵公明
关公，是中国最神的一位，也是被赋予最多象征的，几乎所有有所求的都供关公，财神，义气，仕途等等，然后，不离世俗的道教与佛教，也把关公纳入其中，最初是唐朝时，佛教尊关公为伽蓝菩萨，后来到了宋代，道教尊其为关圣帝君，所以，关公是佛，道，民间都有供奉。
泰国的关公像
商朝比干，其塑像基本来源于名著封神演义中的比干，封神演义中，姜子牙追封比干为“太一天官文财尊神”，加上民间认为比干无心，无心即正，不偏不倚，会给每一个诚心祭奉的人带来财富，所以，中国的财神庙很多是供奉比干的。
文财神比干
另一位是春秋范蠡，范蠡被奉为财神，主要是他真能赚钱，陶朱公也成为了大商贾的代称，民间奉其为商圣。
各地财神庙比较出名的有哪些？
赵公明，最大的庙在陕西终南山下周至赵公明庙，因为赵公明得道于终南山，那里有好几处赵公明财神庙，都说自己是正统，有一处还是正面一个背面一个，游客去得最多的是最大那个赵公明文化旅游区，去那里就是烧钱，烧钱后求财。
武财神赵公明故里
比干庙。河南新乡卫辉比干庙，这里是最大的财神庙，最初建于北魏孝文帝时期，著名遗迹有孝文帝的“皇帝吊殷比干文”碑刻，以及孔子用剑刻下的，“殷比干庙”几个字，据说是真迹。比干姓林，是中国所有林姓的先祖，所以林姓也奉为这里祖庙，据说武王伐纣后，在林中找到比干的后人，所以赐姓林。
另外，福州马尾的文财神比干堂，台湾云林县文财神祖庙，台湾花莲文财神庙，台湾澎湖县马公市文财神庙，南京方山洞玄观也是供奉文财神比干，等等。
卫辉比干庙
范蠡。供奉范蠡的财神庙以诸暨的范蠡祠最大，另外有，宁波财神山，苏州昆山灵虚道院，都供奉范蠡为文财神，杭州北高峰财神庙，供奉的是武财神关公和文财神范蠡。上海浦东的财神庙，都有供奉，赵公明，关公为武财神，比干，范蠡为文财神。
关公。几乎中国所有的地方都有武圣庙，一般的武帝庙都兼有财神庙的职能，这其中以山西解州为最大，另外就是洛阳关林。
解州关帝庙
另外，各地的城隍庙，都有财神殿，各地的道观，寺庙现在为顺应世俗，都会建有财神殿，比如著名的北京潭柘寺有财神殿，供奉着文财神比干和武财神关公；华山镇岳宫，是供奉的华山护法神君，但里面就供奉着文财神比干的财神殿；五台山上也有财神殿；临济宗流派的古开福寺也有文财神比干殿，宁波南塘老街有个财神庙，供奉文财神比干，武财神赵公明，关羽，等等。
财神殿
一般来说，文财神不能正对大门，文财神要坐南朝北或者坐东朝西，而武财神要面对大门，中国的传统是正月初五迎财神。供奉财神是文财神或武财神有什么区别吗？其实供奉哪一位都没什么区别，自己不要有分别心，另外，无论是是拜什么神，都要一心为正，心不正，所求也是枉求，是没有用的。